July 11th, 2021

Марья Моревна

Чтобы разобраться, какое чудо мог продемонстрировать святой Георгий, нам опять нужно призвать на помощь здравый смысл.

[Spoiler (click to open)]
Что мы имеем в этой истории, что противоречит нынешней версии попов про матумбу?
Ниточка.
Тоненькая ниточка, на которой Дракона вели в город.
И которую было невозможно вымарать из истории, поскольку именно этот сюжет сохранился на фресках в самых разных странах.

А это значит только одно - Дракон шел сам.
Он был приручен, или покорен, короче говоря, стал весьма полезной по хозяйству штуковиной.
Только в этом случае аборигены могли сказать - "мы тоже так хотим", без запугивания их какой-либо матумбой.
Логично?

==========================================================

Но и это еще не все.
В этом сюжете есть еще одна ключевая деталь - девица.
Которая просто делает этот сюжет одним из самых распространеных в культуре самых разных народов - освобождение красавицы из лап чудища.
И значит, в них мы сможем найти недостающие детали.

Если мы посмотрим на этот сюжет попристальнее, мы увидим что это не просто девица.
А принцесса.
В русском фольклоре это Василиса Прекрасная или Василиса Премудрая.
Кстати, слово "Василиса"(βασίλισσα) означает просто - царица. Или принцесса.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Василиса
Или, другими словами - Премудрая Царица или Прекрасная Принцесса.

Во-вторых.
Сия девица освобождается героем не для того, чтобы после помахать ей лапкой и пойти пить пиво.
А для того, чтобы жениться на ней, это стандарт сюжета.
Все по любви, конечно, но в результате герой получает в хозяйство не только такую полезную жену, но и полцарства, и прочие ништяки.

В третих.
Сия девица обычно не просто принцесса, а еще волшебница невероятной силы.
Которой подчиняется многое - от сил природы, до различного зверья.
Другими словами, герой получает в свое хозяйство еще и волшебную силу.

==========================================================

Ну и как все это состыковать, спросите вы?
Ты к чему, аффтар, ведешь?

А потому что есть одна сказка, весьма известная, в которой никакого дракона нет и в помине.
И герой сражается с самой царицей, богатыршей и волшебницей.
И проигрывая схватку, та соглашается стать его верной женой.

И имя этой Царицы весьма примечательно - Марья Моревна.
(почитайте тут: https://24smi.org/person/2782-maria-morevna.html)

И занятие ее - ОХРАНА ГРАНИЦ.
Которое она не прекращает и после замужества, разъежая в командировки.

Но охранами границ у нас занимается Дракон!!!
Это его ключевая функция.
Вот куда он спрятался в этой сказке!

Это дуальность - прекрасная девушка и страшный дракон в одном лице.
Инь и янь, жизнь и баланс, две мировые силы.

Отсюда и имя царицы - Марья Моревна, которую исследователи отождествляют с дуальной Богиней Марой.
Богиней Зимы и Богиней Плодородия.
Проводницей умерших и встречающей рождающихся.
Стражем Границы между мирами.

Она и пресвятая Мария, и страшная Моревна с косой.
Последнее имя некоторые исследователи пытаются натянуть на глобус папы из моря, но это просто смешно.
Потому что, например, в словацком языке до сих пор имя зимней ипостаси Мары, то есть сжигаемого в масленицу чучела, так и произносится до сих пор - Marmuriena.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Марена_(мифология)

===============================================================

И тут мы понимаем, что во всех сюжетах мы видим одно и тоже знание, погибшее в результате какого-то катаклизма.

И что святой Георгий не убивал никаких драконов, не стращал никого матумбой, не заставлял девицу тащить дракона по непролазным дебрям.
Он просто показал ОБРЕТЕННУЮ СИЛУ, вот именно поэтому аборигены и приняли христианство.

Силу, полученную в результате какой-то борьбы, причем явно внутренней духовной борьбы, ибо это нематериальное, а значит борьбы С САМИМ СОБОЙ
И тут мы просто вываливаемся на приключения Будды под деревом.
Но нам пока туда еще совсем рано, нам нужно еще кое в чем разобраться.

===============================================================

И тогда, естественно, у обладателей сего знания мог встать вопрос.
А как изобразить это на фреске или иконе?
Как показать ЕДИНСТВО, этот инь и янь, как показать что прекрасное и ужасное, красавица и Дракон - это одно и тоже?
Как вариант - нарисовать обоих и связать ниточкой.
Элементарней - не бывает.

И кем надо быть после этого, чтобы рассказывать нам сейчас про матумбу?

=============================================

И теперь мы понимаем, почему у ордена Дракона покровителем был святой Георгий.
И почему на гербе лондонского City изображены драконы с георгиевскими крестами на крыльях, без каких либо тупых сказок о прохожих рыцарях.
Это просто знак ОБРЕТЕННОЙ СИЛЫ.
Вернее, знак претензии на такую силу. :)

=============================================

Однако у читателей мог возникнуть вопрос.
Типа, аффтар, как ты ловко жонглируешь с разными религиями и мифами всех континентов, но такой мощнейший пласт, как греко-римская мифология - ты вообще обходишь десятой дорогой.
Или, хочешь сказать, это другое?
Выдуманное и построенное в середине XIX века?

Нет, братцы кролики.
Это ВСЕ тоже самое.
И в этом мы сейчас убедимся.